• Haftanın Seç

Gerçek Timbuktu'yı arıyorum

Gerçek Timbuktu'yı arıyorum

Timbuktu uzun zamandır efsanevi ve zorlayıcı bir yer, gerçekten varlığını bilemeyen pek çok kişi için bir delme çizgisi olmuştur ve son sorunları Malian şehrinin uzun bir iniş ve çıkış çizgisindeki en son problemlerdir. Richard Trillo, mekanın büyüleyici tarihini anlatıyor ve bu sorunlu ve büyüleyici nokta için neyin peşinde olduğunu sormadan önce kendi deneyimlerine yansıtıyor.

1980'lerde Live Aid kampanyası sırasında Afrika'nın en iyi şehirlerinden birine baktıktan sonra, “Bu kadar mı?” Diye sordu Bob Geldof. Bu arada Mali'nin Sanat ve Kültür Bakanı, şehrin neden Timbuktu'nun Gizemli olduğu sorusu sorulduğunda uygun bir şekilde opaktı. “Eğer neden gizemli olduğunu söylediysem o zaman gizemli olmazdı” diye mistik bir gazeteciye söyledi.

Genç erkeklerin gerçekten “Timbuktu ve gerideydim” diyen T-shirtleri sattığı yer. Ya da, şiddete ve çatışmaya, küçük bir göçmen topluluğuna (bir avuç sivil toplum örgütü ve Malvernilerle evlenen macera-otelciler) kaçmasına kadar, karada seyahat edenlerin en korkusuz yolsuzlukları bile kendi güzergahlarına çarptı [ve FCO tüm seyahatlere karşı tavsiyede bulundu].

Mali'nin tarihi

Tuareg deve çobanları onbirinci yüzyılda Timbuktu'yu kurdular. Yüzlerce yıl boyunca kontrol ettiler ve verdiler, ancak nadiren orada yaşadılar. 1330 yılına gelindiğinde, şehrin ünlü ve güzel çamur tuğla ve ahşap Djinguereber Camii inşa edildiğinde, Timbuktu Mali İmparatorluğu'nun bir parçası ve büyük bir ticaret ve İslam bursu haline gelmişti. Mali İmparatorluğun reddettiği gibi Timbuktu, Gao'nun Songhai imparatorluğunun koruması altındaydı (nehir boyunca bir sonraki şehir). Fakat sonra Faslılar 1591'de ateşli silahlarıyla –ve İspanyollar, İskoçlar ve İrlanda'yı kapsayan bir ordu- işgal ettiler. Timbuktu da arandı, zenginliği kuzeye sürüklendi ve akademisyenleri idam edildi ya da sürgüne gönderildi. 200 yıldan uzun bir süredir “Timbuctoo” kumlarda çürümüştü ve ondokuzuncu yüzyılda, kentin devam eden varoluşunun kesin raporlarının kaşiflerin Rene Caillé, Gordon Laing ve Heinrich Barth'ın hikayelerinden ortaya çıktığı ortaya çıktı.

Mali’nin 1960’da Fransa’dan (yetmiş yıllık işgali takiben) bağımsızlığından sonra, Timbuktu’ya turizme damgasını vuruyordu, çünkü çok sayıda maceracı, çarpıcı camilerini, eski kaşiflerin evlerini ve bir ya da iki müzeyi aradı. Tüm şehir, 1988'den beri UNESCO dünya mirası alanı olmuştur. 1990'larda, bazı yabancı fonlarla, elyazması kütüphaneleri kurulmuştur. Festival au Désert'in kurulduğu yüzyılın başlarında kısa bir gün oldu. Tuareg müziği uluslararası kulağa ulaştı ve binlerce ziyaretçi tozlu sokaklarını ve el sanatları pazarlarında pazarlık yapmak için şehre geldi.

Modern Mali

Mali, 2011'in sonlarında dünyadaki haberlere ilk kez girdiğinde, şehir merkezindeki üç batılı turistin kaçırılması ve El Kaide ile bağlantı kurduğu iddia edilen dördüncüsü tarafından öldürülmesiyle Timbuktu adı aniden her yerdeydi. Libya silahlı kuvvetlerinde görev yapmış olan Tuaregler, yıllar sonra silahlarıyla geri döndüklerinde, Kaddafi sonrası, Timbuktu'dan gelen raporlar çelişkiliydi: Tuareg ya Mali'de yeni bir isyan planlıyordu (iki kez daha önce isyan etmişlerdi, fakat kapsamlı bir barış anlaşması imzaladılar, ya da - kelimenin tam anlamıyla - silahsızlaştırıcı bir şekilde karşılandılar ve kendi topluluklarına yeniden entegre oluyorlardı. Çoğu yorumcu, Tuareg'in çoğunluğunun dindar ılımlı olduğunu fark etti: diğerleri aralarında daha koyu gölgeler gördü.

Mart 2012'de, Mali'nin ordusu, Bamako'nun başkent Bezao tarafından yeni bir isyan olarak yetersiz kaynaklanmaya başlamasıyla hükümeti devirmeye başlamıştı. Ülkenin kuzey yarısındaki Tuareg milisleri, bir zamanlar kendi ülkesi olan Azawad'a Fransızlar tarafından yarın vaat edilen Sahra’nın Tuareg halkının birçoğunun uzun zamandır belirtilen amacı olan bağımsızlık ilan etmek için güç boşluğundan yararlandılar.

2012 yılında kuzeydeki Tuareg özerkliği kısaydı. Tuareg ayrılıkçıları, kısa süre önce, dini zulümlü haydutlar (İslami Mağrip'te El Kaide, Birlik Hareketi ve Birlik Hareketi ve Batı Afrika'daki Cihad) tarafından ilan edilen üç farklı grup tarafından ezildi. İttifaklar hızla değişiyordu, ancak AQIM hâkim olmaya başladı ve kuzey şehirlerin ılımlı Müslümanlarını şeriat kanununun şiddetli bir yorumu haline getirdi, İslami veya uluslararası kökenli olsun, birçok popüler ve geleneksel kültür biçimini yasakladı. Sigara içmek yasak. Müzik: yasaklandı. Açıklanan kadınlar: yasaklandı. Amputasyonlar ve taşlamalar vardı.

Timbuktu’nun 333 aziz alay edildi ve mezarları ve anıtları aldatıldı. Ve ilk on dokuzuncu yüzyılda bir üniversite kenti haline geldiğinden ve matematik, optometri ve astronomi kadar geniş bir alanı kaplayan kentin kütüphaneleri ve akademisyenlerinin evlerinde toplanmış olan Timbuktu'nun eski Arapça elyazmaları derinden kuşkuyla karşılandı. En iyisi ve en kötüsü sadece yakmak için uygun.

Mali'nin statüsü, Batı Afrika bölgesinde, bir ülkenin parçalanmış bir karkasına, bir özgürlük ve demokrasi burjuvasından bir şey yitirirken, Twitter'daki trendi (iyi, biraz) olan en ünlü kasabasının adıydı.Fakat Timbuktu çevresindeki farklı cihatçı oyuncular hakkında bilgi paylaşan ve Cezayir güvenlik hizmetinin “sahte bayraklı terörizm” eylemlerine karıştığını iddia eden ya da inkar eden her terörist için, başka bir tweet de şu sözler doğrultusunda bir şey söyledi: Timbuktu gerçek için! Asla. Annem sürekli Timbuktu LOL'e gitmekten bahsediyor! ”

Fransızlar, Ocak ayında, cihatçıların Bamako'ya yakın kasabaları tehdit edip Timbuktu'nun da dahil olduğu önemli şehir merkezlerinden hızla dışarı atmış gibi gözüktüğü zaman maviden çıktı. Yazarken, Gao'da intihar saldırıları ve sokak savaşları salgınları oldu, ancak Timbuktu sakin, çoğu Tuareg ve Arapça konuşan sakinler kaçarak, misilleme korkusuyla kaçtı. [FCO hala tüm ülkeye seyahat etmekten kaçınmayı tavsiye ediyor.]

Kişisel yansımalar

Timbuktu ile çok ufak bir bağlantım var: 1977'de, dünyayı keşfetmek için Hampshire'da uygulamış olduğumuz otostopçu tekniklerini ilk kullandığımızda, bir arkadaşım ve ben gittik. Baş parmaklarımız bizi Dover'a götürdü (“İkide neredesiniz?”), Fransa ve İspanya üzerinden, Sahra'nın boşluğu boyunca Fransız kamyoncularla ve Nijer kıyılarında farklı bir dünyaya. İlk mangolarımızı, örneklenmiş sıtma tekniklerini tattık, diktatörün erkekleri ile onların kötü polis istasyonlarında ısırdık ve bir ahşap üzerine dört gün geçirdik. PinasseKaya tuzları arasında çömelme, Nijer Nehri'ni hedefimize doğru yönlendirme. Bağımsızlıktan 17 yıl geçti ve hatta bizim gibi uzun soluklular da çağrılıyordu.patron" ("patron"). Timbuktu sefil zavallıydı; şehrin nehrin kuzeyi olduğunu gördük; ve bir kil kavanozunda içme suyunu tutan ve yemek masasının altından sıçrayan sıçanları atmış bir adamın eski bir örümcek tarafından yönetilen bir squalid restoran olan Chez Baba'da günde bir öğün yemek yedik.

26 yıl sonra, on yaşındaki oğlumla birlikte döndüm. Daha fazla yok "patron". Timbuktu’nun el yazmaları için kütüphaneler kurulmuştu; şehir başka bir kitap kasaba, Hay-on-Wye ile twinned; otel seçimi vardı; Çölde Womad gibi bir yıllık müzik festivali; Soğuk bira alabilir, cybercafé'de e-postaları kontrol edebilir ve Eurosport'u izleyebilirsiniz. Timbuktu, Land Rover'a altı saatte en yakın yoldan ulaşmak için hala çok zordu, ancak bu yoldaki otobüsler programlarını tuttu ve koltuklar için bilet sattı. Mali, demokrasi ile değişti ve 1970'lerin yalınayak, tozlu yüzlü yoksulluğu, iş arama kaygısı, köyde aileye yapılan cep telefonu çağrısı ve Avrupalıların turizm ve Tuareg müziği için geldiği bilginin yerini aldı. .

2011 yılında, kaçırmalardan bir ay önce bir grup gazeteci ve seyahat acentesinde tekrar geri döndüm. Ne kadar güvenli olduğunu göstermek için Mali Turizm Bakanlığı tarafından ülke çapında yönlendirildik. Bamako'dan Ségou'ya ve Mopti'den Djenné'ye kadar, turistleri, potansiyel müşterilerini caydırıcı terör uyarılarıyla beslenen insanlar tarafından memnuniyetle karşılandık. Büyüleyici derecede güzel Dogon ülkesinin uçurumları boyunca yürüyüşe çıktık ve 4x4'lerin postanesi, camiler ve kaşiflerin evleri arasında şehrin içinden geçen ve günbatımında Tuareg dansı için kum tepelerine çıkmış Timbuktu'ya uçtuk. Mechoui rosto koyun eti. O gece, çoğumuz bir kez daha, otelimizden Timbuktu’nun birkaç gece kulübüne çıktık ve birkaç saat boyunca biraları çaldıklarını ve modaya göre daralan sarılmış bir kalabalığın arasında birkaç şüpheli hamle yaptıklarını söylediler. Tombouctiens - Malia'da duyduğumuzdan ayırt edilemeyen Mali film müziği.

Ders kitabı kurtarma

Cihatçılar Timbuktu'yu terk etmelerinden önceki günlerde, onların içeriğini yok etmeyi amaçlayan kütüphaneleri ziyaret ettiler. Bulduklarını dağdılar ve yüzlerce eski cilt yaktılar. Olaydaki ilk gazeteciler açık bir sonuca vardı. Bununla birlikte, manşetlerin arkasına gizlenmişti, muhtemelen Steven Spielberg tarafından zaten tercih edilen bir canlandırıcı hikâyeydi: Timbuktu'nun el yazmalarının çoğu kurtarıldı. 2012 yılı boyunca, cihatçı işgalcilerin burunlarının altında, on binlerce paha biçilmez metin, eski çuvallara sarılmış, eşek arabaları ve Moped'leri Timbuktu'nun Korioumé limanına nakledilmiş ve daha sonra dugoutlar tarafından firar edilmiş, sessizce gizlenmişti. ve Nijer'e Bamako'ya kadar nehir botları. Diğerleri teneke sandıklara saklanmış ve şehir çevresindeki özel evlere dağıtılmıştır. Geride bırakılmak üzere geride bırakılanlar, çoğunlukla dijitalleştirilmiş olan elyazmalarıydı. Bağlılık, sabır ve teknoloji cihatçılarla savaştı ve kazandı.

Timbuktu'nun geleceği

On altıncı yüzyılda olduğu gibi, Timbuktu’nun adı bir kez daha yıkım ve kan dökmesiyle ilişkilendirilir. Dünyanın en güzel renk kombinasyonuna bakmak için, çöl müziği ile insanın doyasıya kaldığı Sahara'nın ucundaki serin, gizemli, uzak şehir statüsüne kavuşabilir mi? Mavi bir gökyüzüne karşı çamur tuğlası - ve turizm ofisinden bu eşsiz pasaport pulunu almak için? Eh, muhtemelen evet. Aşırılık tehdidi küçülünceye kadar, şehir her zaman biraz sinirli ve savunmasız hissedecek, ancak el yazmaları hikâyesi, Timbuktu'yu, cami ve medreseleri biçimindeki mimari hazinelerinin, hiç beklenmedik bir şekilde haritanın üzerine koydu. mümkün. Bu kültürel olarak önemli ve fiziksel olarak savunmasız olan bir kasaba, bir daha asla kumların içinde bırakılmayacaktı. Öyle mi?

Oteller ve pansiyonlar yeniden açılacak ve turistler geri dönecek. Tuareg ve diğer kuzey halklarının bölgedeki payları olduğundan emin olduktan sonra Mali bir kez daha sağlamlaştıracak ve güçlendirilecek. (“Cihadist” pankartları ve aileleriyle çatışanların çoğu, ücretli bir iş ve yaşayacakları bir yer karşılığında silahlarını mutlu bir şekilde teslim edecekler.) Festival au Désert - şu an Burkina Faso'da sürgünde iken - Ocak ayında yıllık üç gün içinde, Timbuktu geri yolda olduğunu bilecek.

Yorum Yapın: